INTRODUCCIÓN:
De los documentos propuestos
en el abordaje conceptual, se puede deducir que, la educación es un acto
comunicativo, esto significa que la comunicación, ni como instrumentación ni
como teoría, está dada como una herramienta que se yuxtapone al objetivo de la educación. La edu-comunicación es una nueva disciplina
en la que el proceso de transmisión de conocimiento, se vuelve diálogico,
multidireccional y, gracias a los avances tecnológicos, se vuelve un sistema,
que se entiende como un nuevo lenguaje (Sánchez,
2015). Como tal, se
propicia la participación de todos los estamentos sociales, de manera que ellos
apropian el sistema educativo aportando desde sus vivencias. Esto enriquece la experiencia educativa, se
rompen los esquemas secuenciales, ortodoxos y tradicionales, que se han
convertido en un modo de autoritarismo. (Barbero, 1999).
Hasta ahora los problemas socialesque
han descrito los compañeros del entorno colaborativo tienen que ver con los
siguientes temas: Los medios masivos como intrumentos de imposición de cultura
(el regionalismo paisa), el embarazo de niñas adolescentescomo reto educativo,
el microtráfico en ciudades y pueblos de provincia como distorsionadores de
cultura, La imagen de la mujer paisa como descrédito de sus valores.
FORMULACIÓN
DEL PROBLEMA:
Me inclino a proponer para
este trabajo, el de la imagen de la mujer paisa. La razón de esta elección, está en la
vigencia del problema, y sobre todo la polémica que suscita entre las
diferentes comunidades. Se trata de un
tema que en las redes sociales se vuelve tendencia con mucha facilidad,
especialmente por las referencias que se tienen a nivel nacional en personajes
como modelos de pasarela, presentadoras de televisión, etc. pero sobre todo en
los seriados de televisión, en los que se muestran a las niñas y adolescentes
como personas que tiene como objetivo en la vida el verse bien, tener las
medidas perfectas y hacerse deseables para los personajes que detentan un poder
político y/o económico, especialmente, los que se desenvuelven en la
ilegalidad. El narcotráfico
especialmente, durante su auge en el departamento y en ciudades como Envigado y
Medellín, impuso un paradigma de mujer que lograba el éxito al volverse la
favorita de alguno de estos capos. Las
joyas, los vehículos deportivos, los apartamentos de lujo en barrios como el
Poblado, eran la marca que acreditaba el triunfo, y la aceptación en las clases
sociales altas, las membrecías en clubes exclusivos eran el testimonio de la
adopción de un nuevo estatus de realeza.
Toda una generación de adolescentes se educó bajo este modelo de
feminidad, y aun en el presente, las cirugías de aumento de senos, la
liposucción, aumento de labios, de glúteos, etc. son una práctica que ha hecho
de Medellín una ciudad objeto de turismo médico, gracias a la cantidad y
calidad de especialistas en cirugía estética.
Por supuesto, y este es el
motivo de la queja, la mujer paisa del común no tiene nada que ver con este
estereotipo, y más aun, tiene que padecerlo de una manera injusta. No se trata solamente de una burla
inofensiva, sino de una carga que hay que arrastrar y a cada momento aclarar y
demostrar que se tienen valores, principios, preparación e inteligencia. No se puede minimizar, sin embargo, la
creciente cifra de prostitución entre las jóvenes y el impacto social que esto
produce. (Ortiz, 2015), (SANTA, 2015), (KienesKien, 2015).
Sin duda, desde la escuela, se puede
educar en valores, las campañas realizadas por la administración municipal
anterior, y desde la época del alcalde Sergio Fajardo, se trabajó intensamente
a través de ONGs y fundaciones para construir en las niñas un basamento ético y
moral; y en las marcas de ropa, las agencias de modelaje y la industria textil
y de alimentos una regulación y un nuevo lenguaje que recuperara la dignidad y
libertad de las inñás y adolescentes a decidir sobre su cuerpo, y desechar los
estereotipos de belleza impuestos por el mercado. Todo parece indicar que el
trabajo no está terminado.
Una campaña educativa, debe ir
entonces en dos vías, uno en ejercer una educomunicación en torno a la
construcción y recuperación de la dignidad de la mujer paisa desde su formación
y otro, en mostrar al país y al mundo, la verdadera esencia de las mujeres de
esta región, contrarrestando, de alguna manera, el grave daño que ha realizado
los seriados de televisión y la mala prensa.
PROPÓSITO
DEL ESTUDIO:
Se propone crear un medio o
instrumento para que la mujer paisa se exprese, primero para que sea ella misma
la que ejerza su propia defensa, denuncie los factores que la han victimizado
en todos los sentidos y que sea el medio para mostrar las diferentes
actividades artísticas, culturales, económicas, tecnológicas, etc. en las que
ella participa y es exitosa.
Esto se puede realizar,
creando una cuenta de Twitter, que será difundida a través de otras redes
sociales, las páginas y portales de la UNAD, la resonancia en fundaciones y
entidades que luchan por el mismo objetivo. A través de esta cuenta, las
mujeres y los hombres podrán manifestar sus preocupaciones, sus denuncias
alrededor del estereotipo denigrante del que son objeto. No se descarta la creación de una página en
Facebook, pero, me inclino por una sencilla cuenta de Twitter, debido a la
facilidad de su manejo y sencillez de los mensajes. Todos los tuits podrán figurar en el blog que
es de construcción obligatoria según lo establece la guía.
El impacto de la campaña se
puede medir fácilmente en el número de seguidores de la cuenta, los hashtags y tendencias que se logren
generar, y como medida de éxito, los retuits que se hagan.
PREGUNTA
DE INVESTIGACIÓN:
¿Respecto a la mala imagen
de la mujer paisa, se puede lograr un impacto social que produzca un cambio de
opinión positivo, mediante una herramienta de educomunicación basada en las
redes sociales y en una campaña de corto plazo?
TÉCNICA
PARA EL DESARROLLO DE LA PROPUESTA:
- Creación
de una cuenta de Twitter.
- Divulgarla
como tarea de cada uno de los compañeros del grupo colaborativo.
- Entrar
en contacto con organismos oficiales, ONGs, colectivos, la comunidad
académica de la UNAD, instituciones educativas, etc, para, a través de
esta herramienta de social media,
crecer en seguidores y divulgación.
- Elaborar
un guión con los mensajes y el cronograma en que se emitirán, asignación
de responsabilidades para atender las necesidades y gestión de la cuenta.
- Utilizar
como indicadores, el número de seguidores, los retuits de los mensajes y
las menciones que se hagan de la campaña en otros medios.
- Utilizar
las herramientas de los social media
para crear tendencias, viralidad, comunicación efectiva e impacto en las
redes.
LIMITACIONES
Y DELIMITACIONES:
La principal limitación,
puesto que se trata de un ejercicio académico con fechas y restricciones de
tiempo, son los lapsos reducidos entre las diferentes etapas de la
campaña. Sin embargo, el resultado se
podría extrapolar, asumiendo que con un tiempo más largo, los efectos de la
campaña en redes sociales irían en aumento.
Dependiendo del éxito de
esta tarea, algún miembro, o miembros del grupo colaborativo, podría encargarse
de seguir manteniéndola, o entregarla a la UNAD, para que alguna de sus
instancias, por ejemplo Bienestar Universitario, siga con la campaña como parte
de sus programas.
Los medios y herramientas
son los que gratuitamente se acceden en la web
IMPORTANCIA
DE LA PROPUESTA:
Reivindicar a la mujer paisa
como sujeto de dignidad y respeto.
Empezar a propiciar una mirada diferente en la que los fenómenos de
embarazo adolescente y preadolescente, la prostitución, el maltrato físico y
psicológico hacia la mujer se vea disminuido.
Reconocer los valores de las
mujeres en general, y de las mujeres paisas en particular, destacando sus
logros académicos, empresariales y sociales
REFERENCIAS:
Barbero, J. M. (1999). La educación en
el ecosistema comunicativo. COMUNICAR, 13-21.
KienesKien, C. E. (24 de 03 de 2015). Kien
y Ke. Obtenido de www.kienyke.com:
http://www.kienyke.com/noticias/reportaje-dice-que-medellin-es-el-burdel-mas-grande-del-mundo/
Ortiz, H. T. (24 de 03 de 2015). Periódico
El Mundo. Obtenido de http://www.elmundo.com/:
http://www.elmundo.com/portal/noticias/derechos_humanos/crece_la_problematica_de_la_prostitucion_en_medellin.php#.VRIvsvnF-8o
Sánchez, E. M.-S. (24 de 03 de 2015). Mario
Kaplún Pedagogo de la educomunicación popular. Obtenido de Portal de la
Educomunicación:
http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_mario_kaplun.htm
SANTA, P. A. (24 de 03 de 2015). periódico
El Colombiano. Obtenido de www.elcolombiano.com:
http://www.elcolombiano.com/red-enviaba-100-prostitutas-semanales-de-medellin-a-otros-municipios-AA1147637
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